台湾的鹿港小镇台湾有一句古谚：“一府二鹿三艋舺”，是指清朝时期台湾三大城市之盛况。府和艋舺分指台南府和台北万华，鹿就是指鹿港。台湾的发展由南往北，鹿港小镇是见证者。这里非常繁荣，贸易发达，现在逐渐衰落。这里随处都是故事。1642年前荷兰人从这里登陆赶走西班牙人，开始统治台湾。郑成功也在祭拜妈祖之后利用涨潮偷袭成功，由鹿港的一个码头登陆，将荷兰人围困9个月后收复台湾。鹿港小镇遍地特色小吃。一个“童年往事”的小店成了很多台湾人追忆似水流年的地方。从早到晚，这里都不乏回来寻找童年的台湾人。长兴里的兴安宫外，86岁的阿嬷已卖了六十年的泰兴梅饼。九曲巷口，阿善师祖传秘方的十二味青草茶让人忍不住去品尝六十年前的古味。在埔头街和瑶林街买一兜传统制法的乌鱼子，吃一块泉州名师郑槌来台所创的凤眼糕，喝一杯冰爽消暑的“青蛙下蛋”，坐在吹糖人的小摊前发呆，都能让人有夏日寻幽思古之情思。这里的一些旧房子门窗上都爬满了青苔，石板路被踩得溜圆。除了镇上的古建筑，鹿港小镇上的普通民居也颇有情致。台湾四大家族之一鹿港辜氏的老宅，是鹿港民居的代表，如今已是民俗文物馆。全馆分为洋楼和古风楼，前者为西式建筑，意境幽雅，后者是传统的闽南建筑风貌，古趣盎然。馆内所藏颇丰，有18岁新娘穿过的三寸金莲，有用木炭热水的熨斗，有手摇的缝纫机，有昔日文人雅士脑力激荡所用的七巧桌等。日月潭畔邵族村落原住民面临现代危境风景如画的日月潭边，居住着台湾原住民中人数最少的邵族。邵族是台湾唯一“湖栖”的渔猎民族。邵族人能歌善舞，台湾光复后因为蒋介石每年都要来日月潭度假，邵族人村落也成为台湾最早的部落歌舞观光重镇，当时邵族人还自动请缨前往外岛前线劳军，足迹最远曾抵达金门岛，可说是台湾艺工队的前驱。
 

　　日月潭即使在今天，邵族仍然保留母系社会特征，女人工作赚钱，男人主内顾家，当然也要捕猎打鱼。整个氏族的主要事务话语权也被女性掌握，八名女祭师会在邵族的传统节日里主持祭祀活动。杵音之舞是邵族丰年祭中重要组成部分，“湖上杵声”是日月潭八景之一。男孩子也要接受成人礼，也就是要敲断一颗牙齿。邵族人正面临着消亡的危险。虽然保留自己的语言，但是全族人口不到三百，已经在近亲繁殖。为了避免邵族逐渐消亡，台湾政府出台了不少保护措施，鼓励邵族人与外族通婚，每生育一个孩子，就可得到6万台币补助，孩子读书也免费。虽然邵族的生活方式仍然以渔猎、农耕和山林采集为主，但是政府扶持发展的旅游事业也让很多邵族人浸染出现代意识。日月潭畔有座邵族风情馆，里面除了陈列民族服饰，主要还是销售旅游产品，包括灵芝、鹿茸、鹿胎以及中草药等。野柳地质公园演绎沧海桑田什么东西可以改变一切？只有时间。在台北县的野柳地质公园，你不得不震撼于时间的无穷力量。野柳是一个狭长的海峡，陆上部分53公顷，海域部分404公顷。野柳奇岩是世界奇观之一，它是受波浪侵蚀、岩石风化及海陆相对运动、地壳运动等地质作用的影响而生成的罕见地质景观。
　　野柳地质公园走在这里，一低头你能发现石头上的古生物化石。有的成圆盘状，有的成展翅待飞状，还有的像一根根的砂棒。这些说明当年这里的环境非常适宜生物活动。旁边岩石上有无数个小圆洞。每年都有几个月海水裹挟着砂石冲卷洗刷岩石，潮涨潮落间，砂石乱转，逐渐就在岩石上打磨出一个个小圆洞。这是千万年作用的效果。最最令人惊叹的还是女王头。这是一块风化的石头，因为酷似女王而得名。她眺望着大海。由于风化厉害，她的脖子越来越纤细而匀称。台湾唯一上市旅游公司凤凰国际旅行社的导游说，可能只要十来年，她的脖子就会折断。政府曾经谋划人工挽救，但是顾忌到在这个纯粹天然的地方，任何人工的痕迹都是对大自然的侵犯而作罢。故宫博物院60万件藏品全部看完要30年几乎所有旅行社的台湾游都会安排游览故宫博物院。这里珍藏的60万件文物展现了中华文明的源远流长、博大精深。藏品包括清代北京故宫、沈阳故宫和原热河行宫等处旧藏之精华，以及海内外各界人士捐赠的文物精品，分为书法、古画、铜器、玉器、陶瓷、文献等14类，博物院经常维持有5000件左右的展品，每3个月更换一次。一个人要看完全部展品，需要30年。
 

　　故宫博物院这里价值连城的极品数以千计，如铜器中的西周毛公鼎、散氏盘；玉器中的翠玉白菜、辟邪雕刻(六朝古墓出土)；书法中的王羲之《快雪时晴帖》；颜真卿、宋徽宗(赵佶)书法手迹；画卷中唐至清历代名家的代表作；瓷器中的宋、明、清名窑名家亲制品，官窑制御用艺瓷等，还有大量为目前有关当局秘而不宣的国宝级文物。尽人皆知的翠玉白菜原陈列于北京永和宫，是一名妃子的嫁妆，由清代艺人巧妙地运用一块一半灰白、一半翠绿的灰玉雕成，把绿色的部位雕成菜叶，白色的雕成菜帮、菜叶自然反卷，筋脉分明，上面攀爬两只红色的螽斯虫。螽斯虫，俗名“蝈蝈儿”，繁殖力很强，有子孙绵延之意。另外还有一块几可乱真的“红烧肉”，雕刻精细，形象逼真，世上少有。宋代青瓷器中质地最好也是最为罕见的汝窑瓷器，现存于世的仅67件，其中台北故宫博物院就有23件(另外北京故宫有17件，上海博物院有8件，英国大维德爵士基金会有7件)。西周青铜器毛公鼎，上面刻有多达497个字的铭文，至今仍然是商周青铜器铭文数目之冠。中国最古老的文字甲骨文于1928年在安阳小屯被发现，当时掘得5万多片，台北故宫博物院就有超过一半。